解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>